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  沅陵縣火場土家族鄉地圖
  火場土家族鄉資訊
計生工作:計生工作保類進位。我鄉堅持黨政“一把手”親自抓,負總責的計生目標管理責任制,落實計劃生育“三為主”方針,充分發揮計生辦和計生協會職能作用,積極推進計生工作“三結合”,積極推行計劃生育村民自治,加強計生基層網絡,不斷提高計生執法和服務水平。通過開展計劃生育優質服務活動,推動計劃生育經常性工作的開展,使群眾的婚育、生育觀念有了明顯的轉變進步,對計生工作滿意程度有所提高,有效地控制了人口的增長,2006年末全鄉計生率達97.6%,農村人口自然增長率為6.1%。
宗教信仰:該鄉民眾宗教信仰主要為基督教,鄉內中村村、下寨村為基督教徒聚集點,有信教人數200多人。教徒奉行“愛國、愛教”的宗旨,平時主張行善積德。每周日教徒們趕到聚集點做禮拜。首先是唱《贊美詩》,然后由傳道人(即講課人)授讀《圣經》并加以解釋,每周授課內容不同。平時教徒們開展豐富多彩的活動,無償修路、養路,積極投身于村級基礎設施建設。農忙時相互幫助,并熱心幫助老弱病殘無勞動力農戶。此外,積極參加政府組織的大型團體活動。2005年,教會通過多種渠道籌措資金17萬元,在中村聚會點新建一幢可容納400人的教堂。
教育事業:教育事業穩步發展。2001年火場鄉中學與中心完小合并改為火場土家族鄉九年一貫制學校。全校有教職員工42人,其中中級職稱18人,有在校學生592人。2005年,初中升高中有10人考入沅陵一中,2006年考入沅陵一中9人,2007年考入沅陵一中12人,普高升學率65%,職高升學率35%,小學適齡兒童入學率為100%。
經濟狀況:該鄉生產以農業為主,兼有營林、經商、運輸、加工等業,主產稻谷,旱糧有玉米、黃豆、紅薯、馬鈴薯等農作物。森林資源豐富,有堡子界、謝家界、杉木埡三大鄉級林場,全鄉森林覆蓋率72%,有活立木蓄積量32.54萬立方米,用柴林面積為7.21萬畝,優勢樹種有松、杉、竹、柏等。經濟林面積有9933畝,其中板栗1578畝、油桐2850畝、銀杏130畝、中藥材黃柏1635畝、杜仲450畝、油茶3480畝。村民有養牛、羊、豬、雞、鴨等舊俗。有草場資源3.03萬畝,養殖業的發展有較大優勢。礦產資源豐富,趙家峪村的銅礦資源蘊藏量2000多萬噸,伴有銀、鎳、鉛、鐵礦,還有石灰石。全鄉有山塘39口,溪壩48座,引水渠63處27公里,有效灌溉面積3210畝。該鄉有兩個農貿市場,其中鄉集鎮市場每個月3次圩場,趕場人主要來自本鄉和大合坪鄉,每場成交額在8000元以上。下寨村集鎮每個月有6次圩場,趕場人主要來自桃坪界村、上寨村、下寨村、火場、大合坪和張家界,每場成交額在3000元以上。
社會事業:扶貧工作成效明顯,兩年共投入扶貧資金12萬元,使300余人解決溫飽和越過低收入線,認真落實中央支農惠農政策,糧食直補、燃油補貼、糧種補貼及退耕還林補貼等兌現實行“一卡通”。郵電通信業務快速增長。2006年,郵電業務總量達200多萬元,比上年增長5.2%,年末全鄉固定電話用戶340戶,比上年增長17%,電話普及率60%,比上年提高2個百分點,移動用戶560戶,增長10%。文化衛生社會事業發展加快。沅陵火場作為鳥鄉,鳥文化特色已作為非物質文化遺產申報。全鄉現在已形成了以鳥文化為主體,以農村趕場為載體,集土家山歌、民族舞蹈于一體的文化民族特色;饒鐾良易2006年6月在鳳凰山舉辦了中國·湖南首屆土家烏文化藝術節,F有有線電視用戶1500戶,有線電視覆蓋率達84%以上,電視節目10套,平均每周播出時間90小時。設有民族醫院一家,現有衛生技術人員8人,村村設有衛生室。自2006年起,農民參加農村新型合作醫療5900余人,人平繳費10元/年,年繳費總量25.9萬元余元。
氣候特征:該鄉境處于武陵山脈中部,是高山林區,氣候溫和,屬中亞熱帶季風濕潤氣候區,四季分明。年內平均氣溫16.7℃以上,最高氣溫40℃,最低氣溫-10℃,年平均降雨量1620毫米。2005年平均氣溫18?3℃,年降雨量1052毫米。
鳥文化:火場土家族鄉位于沅陵縣北部,距縣城110公里,北抵張家界市區,西與原筒車坪鄉為鄰,南與大合坪鄉接壤,東與原七甲溪鄉毗鄰。處于武陵山脈的中部,是高山林地區,境內最高峰是堡子界,海拔1,091米。全鄉總面積101平方公里,轄9個行政村,94個村民小組,7000余人。據明朝《畫眉大全》記載,該地區就有養鳥的風俗,歷史悠久。相傳明末清初,李自成的王、馬二位大將為躲避吳三桂部等清兵追殺,轉兵至此,見此山高林密,便沿溪而進,至無緣洞、老龍洞,便躲進洞內,追兵進入山谷,只聞鳥鳴,不見人聲,認為“有人就無鳥,有鳥便無人”,于是撤兵而去,最終是鳥救了士兵和當地群眾。老百姓為了感激鳥的救命之恩,日漸形成了愛鳥、養鳥的習俗。全鄉共養各種鳥類40余種,每到農閑時節,以賞鳥、斗鳥為主的文化活動日漸盛行。農民趕集時也不忘左手牽小孩,右手提鳥籠;農忙時分,鳥籠形影不離,掛至田間地頭的附近,即便身負重擔摔到,擔子可以不顧,也要保護好鳥籠。鳥籠美麗有“兩鳥搶寶”、“八仙過!钡葓D案,鳥籠頂部及周圍要圍上一塊愛人親手繡成的美麗圍布,稱為“鳥籠衣”,中部由圓滑的36根細竹編成圓形框架,底部由72根竹條編成。上部有多種制作及裝飾方法。鳥籠中部橫上一竹扁或硬質木條,稱為“高橋”,下邊門邊的木條稱為“打橋”,籠內設有水缽及食缽以供鳥食用。斗鳥的花樣較多,比較普遍的的是“打隔籠”,其次是“打滾籠”,還有“打游擊”,即窩雀和老鳥可以放出來打。滾籠戰和游擊戰,一般來說是靠體力、勇猛、擊敗對方。打滾籠則是兩鳥同處一籠互相捕斗,場面異常激烈。打隔籠,那就不一樣,憑的是打技、絕招、取勝。競擊技藝多種多樣:捆絲,即兩鳥相斗,把另一方的腳咬住拖過來,將對方的雙腳捆在打橋上,然后拼命用嘴啄對方的腳,剝去對方的指甲或用嘴撕扯對方的羽毛。將對方的腳扯到打橋上稱為“大捆絲”,將對方的腳扯到鳥籠門邊稱為“小捆絲”;兩只腳捆住對方的一只腳稱為“雙捆”,一只腳捆住對方的一只腳稱為“單捆”。箍頭,即把對方的頭一爪抓過來,按在自己籠邊,用爪緊緊箍住對方的頭,可分為單箍頭、雙箍頭兩種,單箍頭是常用的招術。打灌嘴,待對方的嘴張開,迅速把自己尖硬的長嘴插進對的嘴內,咬住舌子用力往外牽扯。打合嘴,則是兩只鳥互相咬住對方的嘴,互不松嘴。穿牛鼻孔,當對方的頭撲向自已時,以極快的速度把尖嘴準確地插入對方的鼻孔或用爪插入對方鼻孔。斗鳥的術語比較多,有下打橋、拿箍頭、上捆絲,對戰敗的鳥稱之為“鋪翅、繞籠”,一般善斗的鳥盡管斗得羽毛飛舞、鮮血淋漓,仍不肯罷休。俗語說得好:“牛筋腿,釘子嘴,箭刀翅,蒲扇尾,不打不打三百嘴”。關于鳥的謎語有“生在青山名望高,當初自把禍來招,孔明用起連環計,娣妹分開坐監牢”;饒鐾良易遴l豐富多彩的鳥文化源自好山、好水、好洞。有“地下明珠”之稱的無緣洞,分為上、中、下三層,中層書屬骨干洞,由28個分洞組成,洞洞相通,洞洞有景,有著名的天窗瀑布、玉皇宮、觀音殿、水簾洞、蚌殼巖、鋼琴巖、自打鼓、,特別是洞內的“天窗、瀑布、古樂和雪銀寶光”為國內洞學專家所罕見,堪稱“四絕”。素有“天然空調”之稱的老龍洞冬暖夏涼。還有位于張家界對面的堡子界風景秀麗。
旅游資源:該鄉民風淳樸,養鳥習俗甚濃,有鳥鄉之稱。該鄉有常見鳥40多種,大多村民養有錦雞、野雞、竹雞、畫眉。逗鳥、斗鳥自古有之,沒有固定的時間、地點,只要養鳥人約定即可進行。2002年在火場舉辦斗鳥比賽,張家界、七甲坪、大合坪等地數百人攜鳥趕來參賽,觀眾達數千人,最后冠軍鳥當場被外商高價買走。鄉境與張家界毗鄰,山勢與張家界一脈相承,這里有風景秀麗的堡子界自然山水風光;有“地下明珠”之稱的無緣洞;有冬暖夏涼、素有“天然空調”之稱的老龍洞;有神秘傳說“六月飛霜”的雪花洞;有陰森怪異的鬼尸洞;有四十八匹駿馬下桃源的馬頭山;有羅鼓巖、天工橋、三水斗奇;有賀龍率軍長征過境遺址等。旅游事業有了突破。湘西無源洞風景區地處沅陵縣火場土家族鄉下寨村。景點外部人文環境良好,具有濃厚土家民族風味,交通便利,距張家界市區65公里,距沅陵縣城108公里。目前,正準備啟動火場土家族鄉集鎮至無源洞旅游景點的公路硬化工程。無源洞風暴區的主要旅游資源包括無源洞、鳥文化和別具風格的土家山寨、山歌小調、九子鞭舞等民俗風情。尤其是無源洞規模宏大,由28個支洞組成,全長8.8公里,洞內最高為100米,洞內大小洞不計其數,洞洞相通,洞洞有景,洞內有清溪流出,溪中有全身透明的晶體魚。洞內由陰河造成的潭,河心洲多處可見,特別是鐘乳石千姿百態。無源洞上下共三層,中層為骨干洞,素有“地下明珠”之稱,最引人注目的有“天窗瀑布、雪山、玉皇宮、水簾洞、觀音殿、千丘田、鷹嘴巖、仙女下凡、青龜下海、八仙過海、蚌殼巖、鋼琴臺、自打鼓、犀牛望月”為核心景點,尤其是天窗瀑布、透明魚堪稱天下奇觀,日漸成為人們休閑避署的好去處。
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