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  安順市關嶺縣電子地圖
  關嶺縣資訊
民俗文化:(一)節日、習俗:春節又叫“過年”,時為農歷正月初一至十五日,是關嶺最隆重的節氣,凡外出人都得趕回家團聚。一過臘月,城鄉家家忙備購年貨,買酒、割肉、打菜油、打米面、煮甜酒、做豆豉、炕臘肉、做香腸、捏血豆腐、打達爾粑。臘月底,打揚塵、美化住室。除夕當天,張貼門神、對聯、殺雞煨肉、備辦年飯,午后晚飯前,燒香點燭,菜肴上桌,先祭供祖宗片刻,即鳴放鞭炮,燒錢紙,家人行跪拜禮后,全家圍坐吃“團圓飯”。晚上添旺爐火,全家圍坐吃干果水果看電視“春節晚會”節目,長輩給少年兒童發“壓歲錢”。零點,家家燃放炮竹、禮花,以賀新年的到來。正月初一至初三,各家繼續備辦湯圓、酒菜,供奉祖宗,人大小孩多穿新衣,集于城鎮街巷,村頭場院,游玩嬉戲,大街游人如織,城鄉一片歡騰。初三、四以后,是走親訪友、娛樂、游玩時間,至親好友設宴互請,拜年祝福。春節期間,民間娛樂活動主要有摔花包、玩龍、跳花燈、蕩秋千和球賽。正月十五為元宵節,早飯多吃湯圓、荷葉粑,晚飯仍備有豐盛的酒菜佳肴。入夜,家家燈火通明,城郊村野的墳場上,各家各戶都給亡人燒香亮“燈,”燈火映紅天際。如有耍龍、燈謎會,更是熱鬧壯觀。民間有“三十夜的火,十五的燈”之說。過年習俗一直流傳至今,現在法定放假3天。過年內容更為充實,如機關舉行團體拜年,給烈軍屬、五保戶拜年、慰問離退休人員、舉行文藝晚會和體育比賽等。清明節,在陽歷四月初,是民間祭祀先人的日子。清明前一天為寒食節,是給亡墳祭掃添土立碑的日子。清明這天,各家各戶備辦香蠟紙燭,酒肉飯菜,帶到墳上,供祭亡人,插上墳標,又叫“掛青”,燒化紙錢。供畢,就席地飲酒吃飯。有的人家逢吉年聯絡族人給遠祖老人立碑、遷墳、殺豬宰羊上大墳,供品極為豐盛,香煙繚繞,炮竹聲連綿不斷,各房人依輩份給亡人跪拜、叩頭。解放后,為悼念先烈,機關職工,學校師生每到清明節要給烈士掃墓,敬獻花圈。民間掃墓上墳習俗在“文化大革命”期間被破舊遭禁,現在又恢復舊俗。端午節,又稱端陽節或端午,時為農歷五月初五,作為屈原殉難的紀念日。這天,多數人家于大門兩側插掛香艾、菖蒲,用大蒜雄黃水噴撒墻壁、溝道以避邪氣。人們都要吃棕子、餃子,飲雄黃酒。中午人們都喜歡穿新衣、買草藥,出門游玩,俗稱“游百病”。這個節氣城鎮較隆重,農村簡單得多。中元節,俗稱“月半”,時為農歷七月十四、十五日,傳說為祖先靈魂回家探親的時間。七月初一至十四、十五,各家在堂屋一側懸掛祖宗牌,安設幾案,置香燭、果品、麥芽,接“老祖公”回家供奉,每天香燭不斷。到月半晚上,置備豐盛酒菜,祭供祖宗以后,將封寫好的冥錢和紙印的“夫馬神像”一起堆放于自家門口,點香燒化,再把香插于附近路邊,以示送老祖宗回程。有的折紙船,點燈其中,放于溝河之中,順水漂泊,謂之以“放河燈”。解放后,燒包作為一種迷信一度被禁止。80年代以后,七月半燒包在城鄉興起,市面上有印好的封皮、打好的錢紙、金銀紙印折的“元寶”、“獅馬”、“電視機”、“電冰箱”之類出售。中秋節,時值農歷八月十五日,俗稱“八月十五”。這天農村有的人家要打粑粑,城鄉住戶多購備月餅糖食、干果瓜果之類。一等晚上,置食品于大門處祭供“月亮婆婆”,然后全家團聚邊用果品邊賞月。有兒童好事者,偷人家的南瓜在野外煮“老瓜稀飯”吃,說是偷瓜挨罵是吉利。重陽,時值農歷九月初九。農村常做糯米粑、包谷粑,以示慶賀豐年。老年人這天喜好游樂聚會,有的結伴登山游樂,俗稱“重九登高”。但城鎮一般不過重陽節。1990年,國家把重陽節定為“老年節”,提倡尊老敬老,黨群團體常組織開展老年人娛樂活動,增添了節日氣氛。民間農歷節氣還有三月三、四月八、六月六、十月初一牛王節等,但只有部分農村、少數民族才過節。
土地資源:一是有可供開發的非耕地95萬余畝,其中載畜潛力大的連片草場40萬畝。森林面積35.6萬畝,主要種類有用材林、經濟林和薪炭林。
行政區劃:1997年,關嶺布依族苗族自治縣轄:關索鎮、永寧鎮、花江鎮、上關鎮、坡貢鎮、白水鎮、崗烏鎮、沙營鄉、新鋪鄉、斷橋鄉、板貴鄉、八德鄉、頂云鄉、普利鄉。1999年,關嶺布依族苗族自治縣。2000年,關嶺布依族苗族自治縣轄7個鎮、7個鄉。根據第五次人口普查數據:全縣總人口280755人,其中各鄉鎮人口(人):關索鎮42724、花江鎮39112、永寧鎮21954、白水鎮15854、坡貢鎮15530、上關鎮18161、崗烏鎮19238、頂云鄉20431、斷橋鄉12568、八德鄉12322、新鋪鄉15566、普利鄉15030、扳貴鄉15190、沙營鄉17075,F在有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、錫伯族、普米族、蒙古族、怒族、基諾族、德昂族、水族、滿族、獨龍族等民族分布。2002年7月3日,貴州省人民政府批準,撤銷關嶺縣斷橋鄉設立斷橋鎮。鎮人民政府駐斷橋村,所轄行政區域為原斷橋鄉行政區域。2003年,關嶺布依族苗族自治縣轄8個鎮、6個鄉,241個村委會、14個居委會。年末總人口32.59萬人。其中非農業人口2.69萬人,占人口總數的8.24%;少數民族人口19.93萬人,占人口總數的61.15%。關嶺布依族苗族自治縣共轄六鄉七鎮。六鄉有:頂云鄉、八德鄉、普利鄉、板貴鄉、新鋪鄉、沙營鄉;七鎮有:關索鎮、永寧鎮、花江鎮、坡貢鎮、上關鎮、崗烏鎮、斷橋鎮。全縣共有241個行政村,13個居委會,F在有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、錫伯族、普米族、蒙古族、怒族、基諾族、德昂族、水族、滿族、獨龍族等民族分布。
四是水利:全縣水利設施有灌區10處,山塘水庫80個,蓄水池100個,實際蓄水量200萬立方米。
文化發展:關嶺境內具有悠久的文學創作和藝術創作歷史。文學創作有詩歌、民間文學。詩歌創作于明清兩代,并最為興盛,至今留下許多膾炙人口的佳作。民間文學創作以少數民族民間敘事詩歌為主,解放后創作了大量的民間敘事詩。1958年,境內民間詩歌創作達到高潮。是年,各地俱樂部、宣傳隊創作的詩歌有26000余首。民間文藝豐富多彩,譽滿海內外。藝術創作有清代的書法、解放前的音樂、解放后《聲無哀樂論》等音樂學術論文的發表、攝影、美術、雕刻。有主要為苗族、布依族的織棉、蠟染、桃花、銀飾等民間傳統工藝美術;有主要流行于苗族、布依族地區和村寨的銅鼓、蘆笙、嗩吶、勒尤、姊妹蕭、四弦胡、牛角二胡、月琴、木葉等民族樂器;有流行于或流傳于民族間的木鼓舞、蘆笙舞、花棍舞、踩堂舞、玩龍舞、獅子舞、地戲、歌劇、話劇等精彩的民間舞蹈。
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