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  普寧洪陽電子地圖
  洪陽資訊
洪陽特產:洪陽蕉柑:為全國推廣的10個柑桔優良品種之一。洪陽鎮是蕉柑的主要產地,栽培柑桔歷史攸久,《潮州志》記載:“寶鏡院柑苗以其成活率高而聞名潮州”。洪陽盛產的蕉柑具有清甜、多汁、少核、個大的特點,被譽為“潮果皇后”,栽譽國內外。今洪陽鎮有蕉柑生產基地2萬畝,年產量變2.1萬噸。普寧豆醬:洪陽鎮生產豆醬有150多年的歷史,選用黃豆、面粉、食鹽為原料,經過發酵、曬制、蒸氣殺菌等生產流程制作而成。產品呈金黃色,富含蛋白質、氨基酸、還原糖,香甜可口,是調味佳品。今洪陽醬油廠年產豆醬150噸,其中“培峰寶塔牌”豆醬1987年獲廣東省工業協會、食品協會聯合舉辦的醬料行業產品質量評比優秀獎。產品銷往泰國、新加坡等國家及香港地區。普寧酥糖:洪陽鎮生產酥糖已有130多年的歷史,它采用傳統工藝生產,以白糖、豬?、花生仁等原料,經過熟糖、過涼、吊拉、熱仁、壓平、切條等工藝流程制作而成。普寧酥糖以其清甜、味香、松脆無粕、點火能燃、下水即浮而著稱,馳名潮汕,飲譽東南亞各國,成為送禮、茶話會佳品,華僑回國探親返歸時,不少人總要攜帶普寧酥糖回家品嘗。近幾十年來,各廠家為不斷提高產品質量,增設廠房和設備,研制充實提高原有配方,使產品更具地方特色,并注意改進包裝,符合國家衛生標準,確保貯藏期。其產量也不斷增加,僅供銷社糖果加工廠,每月生產量為400擔,最高產量800擔以上。甘蔗:以其蔗肉酥脆、汁多渣少、清甜甘爽而著稱。它盛產于洪陽、南溪、大壩、赤崗等地,因洪陽土質得天獨厚,且栽培得法,故尤以洪陽竹蔗為最,聞名遐邇。洪陽則以馬頭山早稻田竹蔗為佳。其種植始于明末。竹蔗既可榨糖,更宜生啖。它具有藥物效能。汪昂的《增補本草備要》載:“蔗液甘寒,和中助脾,除熱潤燥,清痰,解酒毒,利二便”。故暮春時節,中醫治小兒春溫熱癥,便用竹蔗尾幾節,配上茅根、甘草煎之,清甘微甜,頗有療效。普寧竹蔗茅根精廠,就是以竹蔗、茅根提煉成微粒狀結晶體,用鋁紙精裝遠銷至東南亞、香港等地。解放后,普寧引進臺灣臘蔗,高產,含糖量高,竹蔗便失寵于蔗農,如今則為柑桔所取代。洪陽地區再也看不到蔗林漾翠的景象,只有疏疏落落的幾?蔗園,作為竹蔗供應需求。物稀為貴,近幾年竹蔗倒是走俏市場,有點經濟頭腦的柑農,又對竹蔗重新殷勤愛護,使洪陽這一歷史悠久的名特產延續發展。
地勢:1、鎮地勢南北高,中間低,為兩峽夾一川。境內山脈4座,均為東西走向,由北向南依次為方山、母豬寨、青龍山、鳳凰山,西北部最高峰的方山馬頭寺,海拔728米。河流4條,分別為洪陽河、南澗河、畛河、柳莊河,多為季節河。屬暖溫帶大陸性季風氣候,最高氣溫38.8℃,最低氣溫為-11.2℃,平均氣溫為13.4℃;平均雨量為586mm,風向多呈東西向。2、全鎮地勢南北高,中間低,為兩峽夾一川,西北部最高峰的方山馬頭寺,海拔728米;土壤多為紅粘土;地下水資源豐富。
普寧洪陽城來歷概貌:據《普寧縣志》載:萬歷三年(1575)知縣劉鈍于厚嶼(今洪陽)營建縣城,萬歷十四年(1586)城成移治。城內東有東關帝廟、龍慶庵,西有孔廟之學署、圣殿,東北有城隍廟、文昌閣等。文昌閣即民族英雄林則徐病逝處,北門東側有;垅。當時普寧城高二丈零五寸,周圍七百丈,辟四門。門各有樓。四門相去中間,各有敵樓。門左右各有窩鋪。繞城浚溪為濠。民國二十三年(1934)縣長曾友文拆除城恒、辟原城街為中山馬路,修百里橋,建中山橋。今故城僅存城基遺址、水關、南門門道。至于洪陽城外之四向建筑布局,即韓文公祠、昆岡書院、雨堂庵和洪山寺,這四址被選為普寧古八景之三,即昆岡松韻,靈匯甘泉和洪寺幽深,騷人墨客吟跡甚多。舊縣治歷經明、清和民國時期共374年。1949年7月1日,普寧縣人民政府設址于流沙。1949年10月故城解放后,曾先后設為洪陽市、洪陽區、普寧縣第一區、洪陽鄉、洪陽人民公社,1983年底又設洪陽區,1986年12月設洪陽鎮。洪陽地處榕江中游平原,屬南亞熱帶季風性濕潤氣候,年均氣溫21.2℃。由于三面環山,四水歸匯,素有“盤底珠”之稱。名優特產有潮州蕉柑、普寧豆醬、普寧酥糖和竹蔗等,洪陽小食更是聞名遐邇。洪都勝景、人物史跡眾多,F有雄偉壯麗、建筑結構奇特的省級文物保護單位“培風塔”、縣(市)級文物保護單位六處,有全國罕見的府第式巨型建筑組群“德安里”、深幽而壯觀的“華嚴寺”,林則徐忠魂歸宿之處“文昌閣”、普寧學宮等。此外還建有“方方紀念館”、重修普寧城隍廟,開辟了“洪陽一日游”旅游專線。洪陽是歷史文化名城,有飲譽海內外的“洪陽鈞天樂社”,配套完整的“英歌”隊和潮州大鑼鼓隊、醒獅隊等;燈謎、詩詞、書畫、“三棋”等聲名遠揚;民風民俗更是豐富多姿,妙趣橫生,有“十五夜行頭橋”、“正月擺社”等。洪陽地靈人杰,人才輩出,有宋朝吏部尚書陳賢齋、清朝廣東水師提督方耀、華僑巨富并為旅暹普寧同鄉會和泰國中華總商會發起人之一陳伯強、原中僑委黨組書記、全國僑聯副主席方方、“潮劇名丑”方展榮、現代作家廖琪,以及美國國家科學基金會顧問、亞洲經濟研究委員會主席鄭竹園博士等等,不勝枚舉。
經濟發展:改革開放以來,洪陽鄉鎮經濟迅速發展壯大,2001年全鎮工農業總產值26.22億元,其中工業產值24.95億元,農業產值1.27億元,農民人均純收入3862元。鄉鎮企業有312家,從業人員12348人,是普寧市六大經濟重點鎮之一,1998年被廣東省政府農業辦公室、鄉鎮企管局評為“鄉鎮企業百強鎮”稱號。工業產品有服裝、毛織、電子、食品、家俱、自行車零配件等。農業方面,潮州蕉柑種植面積達18000畝,年產量2.5萬噸。近幾年來,還逐步調整農業產業結構,不斷培植壯大花卉苗木、優稀水果、反季節蔬菜、現代化禽畜飼養等四大“三高”農業生產基地,農業產業化已初具規模。洪陽鎮歷來商貿活躍。目前已形成水果、糧食、副食品三大專業市場,市場體系逐漸完善。其中水果市場是一個占地60畝、建筑面積2.12萬平方米、年水果成交額達3500萬元的水果專業市場。
洪陽風俗人情:洪陽元宵夜行頭橋,洪陽,流傳著元宵夜“行頭橋”的習慣!邦^橋”——即太平橋,位于洪陽老縣衙前的保城帝君廟前面的城內河上,大約建于四百多年前。拱型小巧的石橋兩端各有五級石階,橋面由七板約六米多長的石板組成,橋寬約三米,兩側欄桿兩端均有兩頭石獅。小小石橋,雖不雄偉壯觀,可是小巧精致,歷史悠久,古式古風,熱鬧異常,特別是“十五夜行頭橋”,已成當地人們的慣例,而且是元宵佳節,必不可少的一個活動項目。元宵,是一年里的第一個節曰,在這一天晚上,人們酒足飯飽之后,總是三五成群,扶老攜幼地去“行頭橋”,意在圖個好兆頭,行過太平橋,一年里便平平安安。這天夜里,人們從四面八方涌來,不論從哪個方向走來,都必須走過太平橋,而且走過橋時切不可回頭。有人說“回頭不吉利”。因為元宵是“圣曰”,所以這一夜里人們走過橋時常常說好話,并配以和諧的動作:讀書的孩子去摸獅鼻時說“摸獅鼻,寫雅字”;少女們去摸獅頭說“摸獅頭,事事賢”;未結婚的青年男子去摸獅肚說“摸獅肚,覓雅效”;還有懷孕的婦女模獅耳說“摸獅耳,生阿弟”……等等。走過太平橋,回家路上,人們總是花上幾元錢,買幾根長長的竹蔗,傳說:過橋之后買長竹蔗,這一年里便是錢多米足,節節有余。洪陽百里橋,百里橋是洪陽鎮新安村的標志,外地人以為既稱為百里,必定是很雄偉的?墒堑酱艘豢,不過是二十步遠的普通石橋。百里橋的故事,曾為文人編寫得淋漓盡致。這家說是清朝的貪官借建橋之名欺瞞朝廷,騙取巨資。那家說是明朝的污吏借此飽裝私囊。然而,這區區約十米長的橋,怎么敢稱之為“百里”呢?誰都沒有說清楚。我們本鄉的老前輩傳說的見證資料,恐怕要失傳了。鄉先輩口傳的出實是這樣的:普寧縣古代出有一位萬民愛戴的父母官,姓安。安大人非常憐恤貧民百姓。他在任期間,改革了許多不利民生的舊法規,制約了貪官污吏,告誡衙役們善待貧民,老百姓安居樂業,因此深得民心。有一年,朝廷派欽差陳大人出巡,到了普寧縣,認出安大人乃是前朝駙馬,品位高且不說,欽差陳大人是晚輩,見了安姑爺自是格外謙遜和敬重,于是讓人們傳開了。安大人本以為普寧城有三山六嶼,必是幽雅勝地,自愿奏請來做縣今,借以安度晚年。經此身份顯露之后,安大人不敢久居,屆滿離任,也就回朝。由于安大人深得民眾擁戴,離別時屬下各鄉紳者都來送行。一眾人等出了城東門時,安大人就要告別眾人,叫各位回去。眾人依依不舍,再伴送一程,到了新安村小河的“柴板橋”,過橋就是上揭陽的官道了。安大人一再叫眾人回去,送行的人群說:“我們應該送大人出百里之路”。安大人用手杖點了點橋板說:“好!好!到此橋就算百里了!痹诎泊笕嗽偃齽褡柚,眾人才在此橋依依惜別。安大人回朝了,人們懷念他,在衙前東畔街建一座“安公祠”,現在仍保存完整,可以考證。安大人臨別說“到此橋就算百里了”,這木橋才有“百里”之稱,而且連周圍一大片地方都稱為“百里橋!,時過境遷,后代人擴建東門街(中山路),延至新安小溪,另建一座可以通車的水泥橋,因為這是百里橋地界,新建的橋名以此冠上,并塑上“百里橋”三個大字,從此取而代之。原來出實的木橋在下游約玉十米處,仍叫“柴板橋”,古道官路正是由此橋通過的,遺跡猶存。到了上世紀九十年代,此橋改用鋼筋水泥重建,塑上“松齡橋”三個字,橋東是新安敬老堂,橋西是“崇文書院”(縣級文物)。而取代得名的中山路“百里橋”也再次擴建成雙車道的鋼筋水泥橋。另注:松齡橋如今依舊;崇文書院,現為洪陽四;敬老堂滄桑不改。洪陽城隍公出巡,洪陽城隍公將于正月十七出巡,有鑼鼓、標旗、舞獅等活動。洪陽小吃,洪陽是一個比較完整地保留著很多潮汕風俗和傳統的地方,這里的小吃也是潮汕地區最有名的,粿汁、無米粿、豬腸灌糯米、蠔烙、浮油豆干、鼠瓜烙、尖米丸、魚頭粥、番薯粥、乒乓果、豬腳飯、糕果……
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