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  洱源鄧川行政地圖
  鄧川資訊
喪葬:喪葬鎮內民間喪葬習俗各族有別,同一民族在不同地區,喪葬程序亦有差異,大都繁雜瑣碎。白族有“接氣”、“問吊”、“入棺”、“燒草窩”、“挖井”、“嚴蓋”、“點主”、“驅邪”、“啟棺”、“下葬”、“謝村夫”、“做七”、“做周年”等程序;刈逵小奥褚麦w”、“穿尸衣”,“行站拜”、“擯埋”四道程序。在農村白族人家只要家庭經濟允許,在父母五六十歲的時候,不管身體健康與否,兒女們都早早為他們做好“壽房”,以示兒女孝心。壽房做好后,里面放一新縫制的壽衣、壽褥、幾十丈白布和幾十雙草鞋,以備送葬時用。家庭經濟寬裕之家在為老人做壽房的同時,還備下石板作安葬時墓穴蓋板。白族喪葬的程序,病人處于彌留狀態時,將病人連同床鋪搬進堂屋,同時將壽房也搬入堂屋,當著老人的面收拾好壽房,使老人覺得衣棺齊全,安心歸西。兒孫們輪流盤坐在老人的床頭,把彌留中的老人背靠自己的胸膛抱在懷里,稱“接氣”!敖託狻钡倪^程包括給老人喂“銀器”,(是含銀質的花蕾狀的制品,內裝一粒紅棗)。據說,口含銀器,病人咽氣快,可減少彌留的痛苦。白族人認為,讓老人在自己熱乎乎的懷抱中咽氣是報答養育之恩的最后機會。白族、傈僳族家里有人去世,須立即派人向本家戶族和遠處的親友告喪,把送葬的準確日子報告親友。如果是入贅的男于和討來的媳婦死亡,報喪人還得把舉辦喪葬的各項程序及喪事的安排向死者后親通報。人去世后,親人和淚為其洗身、理發、穿壽衣,然后入殮。入棺后,壽房放在堂屋正中的高凳上,棺蓋只是擱著不釘死,在壽房腰間系上一根稻草繩,上面壓一只老犁頭,壽房兩邊鋪有稻草,兒孫們坐在草上守靈。在入棺的同時,要將死者生前的衣服被蓋乃至煙具、茶具和平時不離身的最喜愛的物件統統收拾到院子的角落里,待到下葬的頭天晚上,把這些東西送到山神廟前的大路上焚化,叫“燒草窩”,含有讓死者把喜愛的東西帶走之意。入殮后,孝男孝女們披麻戴孝(白族現在只戴孝不披麻,而傈僳族只披麻不戴孝),跪伏于靈樞兩側磕頭答謝前來吊祭的親友。出喪日,當著親友的面,舉行長予繼承家業管理家事的儀式之后,進行“嚴蓋”(即把棺蓋釘死),“點主”(由死者直系血統的孫子捧著死者靈牌,端坐靈前,孝子向靈牌磕頭,之后,由一長者用針刺破孝子的左手中指,由“點主官”用新毛筆將血點在靈牌上方!氨局鳌倍种魃弦稽c,下方“神位”二字之神字一豎,合蓋后在左有兩方批紅以示血脈相連)、安靈。安靈后由一老人手持樹枝在堂屋里到處劈打,進行“驅邪”后時即將靈樞抬出堂屋、沖出院門,到巷道里才慢慢將靈樞頭調朝前放在兩條高凳上,再仔細拴杠捆綁。發送時,靈樞被8個人抬著緩緩前行,大錢紙傘,高腳牌等皆在棺前,孝子由親友相扶和淚相送。出殯過街巷時,還要接受死者后家的“路祭”,過街過橋時,孝子要面向棺材,背向前倒行。送殯一般在村子附近,有一定的習慣位置,站立在路旁,作辭樞禮節。眾送殯親友向靈樞作揖,孝子們一路跪在路中央,雙手握成拳,兩腳緊靠,讓棺材從他們身上抬過去,俗稱“頂棺執伏”,跨出此線后,才放開步伐向墳山疾走,送殯人員也才陸續散去。喪主在墳山親睹棺材落土、掩土等后才回家。進家門前,必須跨過大門口火堆方可進家門,然后孝子女門跪地叩頭答謝來賓,F在,政府力樹新風,革除陳規陋習,各族喪葬向著既文明簡樸又能寄托哀思的方向發展。
舊州三塔:舊州一塔位于舊州村左后方田壩內。塔為密檐式十一級方形塔,銅葫蘆形寶頂,底座石基,塔身為青磚砌成。此塔造型與大理三塔極為相似。屬大理國時代的古塔。塔底座正方形、長寬各5.5米,高2.2米。塔身最下層長寬各2.5米,全塔高15.4米。舊時,塔每層皆有小佛龕一個,內裝小石佛像,文化大革命時被損壞,1982年修葺過。1988年列為州級文物保護單位。其與象鼻塔、制風塔遙相呼應,勢如三足鼎立。制風塔位于溫水元井村西半山腰,與舊州一塔、象鼻塔成三足鼎立之形。塔為十二級空心方形塔,葫蘆型搭頂,每級四方皆有方孔。從塔頂倒數第三層四角掛有響鈴四個。離塔基2.3米的塔底層正面處,鑲有一塊重修制風塔碑,記載有建塔起因及重修經過。塔長寬各2.7米,高17米,F保存完好。塔座南面鑲有塊石碑,分別刻有“進士及第”和“魁星及第”字樣。東面鑲有一石碑,刻有“翰林及第”四字。北面有一龕洞,內放獨角獅頭一尊。全塔一級至十二級長寬幾乎一樣,從此可見此塔建造技水平之高,F為州級文物保護單位。
歲時節慶:唐時,南詔“白蠻”“每年十一月一日盛會客,造酒,殺牛羊,親族鄰里,更相宴樂。三月內作樂相慶,惟務追歡,戶外必設桃符,如歲旦然。改年即有建寅之月!逼溆喙澣,與漢同。(1)春節:俗稱“過年”。臘月下旬,人們即打米粉,做餌塊,殺年豬,做咸菜,洗衣被,打掃庭院,準備過年。至臘月的最后一天(稱“除夕”),則刷門戶,貼“門神”、“春聯”(新喪人家貼白紙黑字或藍底白字喪聯),除夕之夜,合家團聚,放爆竹慶歲,用酒肉、乳扇等佳看祭祖先,祭灶神。人人都用溫水洗腳,意在“年夜上洗洗腳,所到之處趕得著”。是夜,“竟夜圍爐守歲”。長輩給小孩發“壓歲錢”。次日清晨,人們爭先到井邊放鞭炮,搶頭水,以最先舀到清水為吉祥。正月初一早餐多素食,用舀來的清水煮元宵及“雷響茶”,并把頭道茶及第一碗元宵先敬供祖先,再虔誠地端給家中長者。是日出行必向喜神方。親朋往來賀歲,以酒肉接待。后來,拜年改從初二開始,從初二至十五這段時間,民間竟相走親竄友,以餌塊、面條、糖食相饋送。到岳父、師父家,禮物尤重,有公雞、豬腳等。其間各村先后迎神演劇。城鄉開展聯歡、慰問、唱戲、耍龍、耍獅、等活動,舉鎮慶祝。(2)元宵節:正月十五為元宵節,又稱上元、元夕。明清之際,各家張燈結彩,舉家晝游夜歡,極為熱鬧,F僅以元宵示慶賀。(3)二月八莊家會:農歷二月初八,以草藥交易居多,且各種農具匯集,故稱“莊家會”;鸢压潱菏擎們劝、彝等民族的傳統節日。白族以農歷六月二十五為火把節;鸢压澁斕,白族村寨在村中心或村頭空地上豎起高數丈的大火把;鸢岩郧嗨蔀橹鞲,干柴松明層層包扎,節節增高,形似寶塔。頂端裝飾著“五谷豐登”的大斗和各色旗子,一串串的糖果食品懸掛在火把上。待到夜晚點燃火把,全村男女老幼爭相搶奪火把上掉落的糖果。節日之夜一片歡聲笑語,F鄧川工業園區每年都舉行火把節晚會,并放煙花。(4)火把節的起源有多種傳說。在鎮內,影響最大的首推南詔時期白潔夫人殉國說。豎松明大火把、騎馬奔馳耍小火把及“捂手花”(用鳳仙花根搗爛捂紅指甲)等,都與松明樓焚五詔主,鄧賧詔詔主咩羅皮妻白潔率部下點火把跨馬星夜救援及鐵圳尋夫燒紅十指的傳說有觀。中元節:即農歷七月十四。七月初,各家將先祖“影神”接回中堂,朝夕祭奠。至四日,設祭、焚冥錢,傍晚,合家叩頭“燒包”邊念邊焚,以寄托哀思。新喪之家,則必焚一匹紙扎駿回。親族備雞鴨、某冥衣,前往哀悼。古時用布縫制。明代刺吏李文培禁止用布制冥衣,后改用紙做冥衣冥錢,沿襲至今。(5)中秋節:農歷八月十五,家家備辦水果、月餅拜月賞月,邀親朋好友共飲團圓酒。位于中和沙壩街漁潭坡傳統的八月十五物資交流會,給鎮內中秋佳節增添了隆重的節日氣氛。會期7一10天,年末嫁娶的人家,都在物資交流會采辦嫁妝。(6)建房:鎮內民間新建房屋,上梁之日,習慣張貼“紫微高照”橫批和“立柱喜逢黃道日,上梁巧遇紫微星”等吉利對聯。上梁時,燃放鞭炮,木匠師傅將纏有紅布的正梁緩緩上提架好后,手抱雄雞、口呼吉言,隨后將大饅頭拋給造主夫婦,“接著榮華富貴,沒接著富貴榮華”。后又將其他饅頭硬幣及壺中的三江水一齊灑下,讓眾人爭搶。當天宴請工匠及親友,稱“上梁酒”;榧蓿航▏,男女婚姻都由父母包辦,媒人說合,且程序繁瑣,一般都經“要八字”、“說親”、“訂婚”、“通信禮”、“迎親”、“回門”等六七道程序。
農業生產:以農業二次創業為契機,以市場為導向,加快農業產業結構調整,引導農民積極發展名、特、優、稀農產品,走特色農業發展之路。引導農民發揮比較優勢,建設集中連片的農產品生產基地,推動農業主導產業;調動一切積極因素,加強市場體系建設,多途徑、多形式的融資,集中精力量建好農產品產地開發市場,積極引導、鼓勵和扶持龍頭企業或中介組織參與農產品的流通領域,確保農產品貨暢其流。是云南乳制品加工業的主要基地,鎮內的鄧川奶粉廠,于1959年建成,為國家大二型企業。產品有奶粉、麥乳精、奶油等。在同類產品中,鄧川奶粉、奶油具有營養成分全、乳香味濃的特點,深受海內外用戶歡迎,年創稅利130多萬元。1994年鄧川被列為全國重點經濟綜合開發示范鎮,2002年8月大理州經貿委批準建設鄧川工業園區、2003年被省鄉鎮企業局評為省級鄉鎮企業園、2004年3月被選為云南省30個重點工業園區。幾年來,工業園區與城鎮建設相互促進、相得益彰,園區經濟與城鎮規模在健康協調發展的快車道上加速提勁、和諧交融。2002年全鎮農村經濟總收入4513萬元,農民人均純收入1675元;財政總收入420.8萬元;糧經作物總播種面積21697.5畝,糧食總產量7195噸,經濟作物產值438萬元,大蒜種植面積1800畝,優質梅面積2033畝;大牲畜存欄3501頭,鮮奶產量達2500噸;水產品產量145噸,產值160多萬元;境內私營企業24戶,個體工商戶230戶,鄉鎮企業營業收入達79839萬元,實現利潤2744萬元(含鄧川蝶泉乳品公司和大理駿馬工貿集團);烤煙種植面積2123畝,煙葉產量5852擔,煙農收入271萬元。全鎮中小學在校學生2505人,小學適齡兒童入學率達100%.
生物資源:1、梅子資源,F有梅樹面積2033畝,主要品種有鹽梅、苦梅、珍珠梅、杏梅、大青梅、雙套梅、桃梅。2、乳畜資源。鄧川現有黑白花奶牛存欄3000頭、年產鮮奶2500噸,生豬存欄8615頭,羊存欄3500只,其中奶牛兼為品種優良的改良鄧川乳牛。3、大蒜資源。鄧川鎮大蒜種植面積達1800畝、產量達3000噸,主要品種有無公害高原早熟獨頭蒜、珍珠蒜、丫蒜、三丫蒜。水生生物資源,鄧川鎮境內水域面積有1822.3畝,水庫面積236.3畝,苴河、羅時江、永安江穿越全境,全鎮的生產、生活、農業用水水源充足。有右所魚種廠、鄧川水產品開發公司,有文筆湖、銀橋村、三道橋等成片的養魚示范基地和養魚示范戶,各種商品魚成批交易。水產品主要品種有鄧川弓魚、鯉魚、武昌魚、高背鯽魚、鰱魚、螺絲、海菜、蓮根、茭瓜、茨菇等。
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