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  澠池洪陽行政地圖
  洪陽資訊
歷史沿革:明萬歷三年(1575)普寧縣城設于洪陽,舊縣治歷經明、清和民國時期共374年。1949年7月1日,普寧縣人民政府設址于流沙。1949年10月故城解放后,曾先后設為洪陽市、洪陽區、普寧縣第一區、洪陽鄉、洪陽人民公社,1983年底又設洪陽區,1986年12月設洪陽鎮。
南巖古寺系明代天啟元年(1621)營造。寺門朝北偏東,主座的大殿,兩邊是廂房。寺后有和尚石,寺前有剃頭山,寺東有銅鈴山、頭巾石,皆因形似而得名。寺側坑壑處有一口古井,相傳與洪寺、靈匯兩井貫流,有“三井相通”之說。寺前寺后有奇花異果,寺前山坡一株,高約10米,葉似柿樹葉,果如大番茄,成三稔狀,成熟時呈淺黃色,剖開則異香撲鼻,啖之酸甜可口。附近村民皆稱此為古柿。寺旁還有一侏古木,名曰“紅豆”據說12年才有一次花實。每莢僅有紅豆一粒。比黃豆略小,狀似珍珠,色若瑪瑙,質堅而韌,錘擊不易碎。相傳南巖紅豆用清代宗師惠士奇所種。洪陽古景之云石樵徑,云石巖在月窟管理區云石巖山,海拔160米,諸山環翠,古楓飛丹,中間一峰飛來直插云霄。云石巖建于半山,巖下石階鋪至山下共470級,古稱“云石樵徑”,上巖必沿石徑拾級以登。游客必沿此石徑一步一級而上下。巖后怪石嶙峋,林蔭蔽日,數聲鳥語伴花香,通幽曲徑別生妍,更有淙淙泉聲響石腹,陣陣清風送蔭涼,令人頓生“石徑有塵風自掃,桃源無俗月常來”之感。有龍躍虎踞之勢,直欲凌云而上,泉于石罅間流出,擅一方山林泉石之奇。寺門上“云石巖”三字為乾隆十一年(1746)書,前座為藏經樓、樓后有一秘泉稱“云泉”,源源涌出,是泡功夫茶的上乘之水。攀登石壁上梯臺為大殿,上下梯臺有兩側廂。其石構筑小樓高臨石上。前庭左側一石塔墓,系乾隆九年(1744)重修。巖中臺閣與林木掩映,聳峻奇特。游客有“坐石看云起,倚石待云歸”之句,寫覽云石之勝。今增建山門、噴池等,登山石級改為水泥路面,讓汽車直達山門。1961年列為普寧縣重點文物保護單位。普寧古八景之鐵嶂蘭芬,鐵嶺即鐵山,位于普寧市洪陽鎮南,練江北岸,平地崛起,海拔480米。山中群巒爭聳,松濤呼嘯,尤以崖澗野生素心蘭花聞名;ㄩ_時節,香溢四野!拌F嶂蘭芬”為舊時普寧八景之一。鐵山,是普寧的“鎮山”,現“鐵山蘭”為普寧市徽。鐵山所產蘭花多為鐵骨素心蘭,又名鐵山蘭,是名貴蘭花品種之一。其葉如劍,色墨綠,花優者多達12徑,香清溢遠。在海內外僑胞的心目中,鐵山與白坑湖一直被認為是普寧的象征。普寧古八景之靈匯甘泉,在普寧故城洪陽鎮東北方向、離城約10里的雨堂村,有一古井,井泉源遠流長,泉水涓涓,經冬不涸,久旱不竭,有明清兩朝,每逢大旱,縣官必來此禱雨,以求上天憐憫鄉民之苦,降甘露救民于旱災之中。清·乾隆七年(1742)春旱,知縣蕭麟趾循例前往雨堂村求雨,或許天公作美,知縣禱雨之后,當天中午就下起大雨來。欣喜之余,蕭麟趾就把古井命名為“靈匯泉”,并廣為宣揚,又立石勒碑,親題“靈匯泉”三個大字刻石立于井旁,又豎一通長方形石碑,上刻蕭麟趾撰并書的《靈匯泉記》一文,記述“靈匯泉”的由來。碑刻、古井于今尚在,保存完好。井臺方形,素面石,邊長4米,井深3.8米,泉清澈見底,時見小魚蝦游戲于水面蟹墊居于井底。泉水入口甘甜,相傳清皇帝乾隆下江南時,曾造訪過此井,對泉水的甘甜贊不絕口。泉水仍供村民飲用,旁邊有一清雍正年間建造的祈雨亭一座,有聯云:登靈山逍遙天界,臨雨堂普濟萬方。靈匯泉,又稱靈匯甘泉,是乾隆至民國年間,普寧古“八景”之一,現在依然是一個游訪的好去處。洪陽古“八景”之洪寺幽探,華嚴寺,位于洪陽鎮之北5.5公里,水吼村北側洪山山顛200米高處,在乾隆至民國期間號稱“洪寺幽探”為普寧古“八景”之一。華嚴寺前圍墻環繞,寺門額書“華嚴寺”三個大字,入門院宇之上大書“普寧慧花巖”五字,門額也書“華嚴寺”三字。天井之上便是大殿,正中供奉佛界三圣佛像,中間是娑婆世界釋迦牟尼如來,左側為東方凈琉璃世界藥師如來,右側為極樂世界阿彌陀如來,釋迦之前為笑口常開、大肚能容之彌勒佛,兩旁為法相莊嚴的護法神韋馱與關羽伽藍(即關公,佛教天臺宗創始人智覬在玉泉建精舍,稱見到關公。后世佛據此傳說,便把關公列入護法伽藍之一供奉。彌勒佛一般供于前殿,此寺無前殿,故供于釋迦座前),兩側旁殿供達摩與大顛祖師(達摩為禪宗初祖,大顛為達摩九代法孫),兩旁側十八羅漢,還有將供奉于后殿之準提觀音菩薩翕暫置旁座,宋桃花公主的想像塑身,銀槍白馬,亦置準提觀音菩薩龕側。寺外有一古井,以長方形石條縱橫架起成一方井,旁有一洼池,泉自井中涌起,由方形石條隙中溢注洼池供飲用。井之年代久,而泉亦長流不息,相傳此泉通數里外雨堂村之“靈匯甘泉”,且井位處高200余米之山顛,實是奇觀。另山頂還有古塔遺存基石,以及清廣東水師提督方耀游蹤,鐫刻志于山頂大石上。整個洪山,慧花巖最為高峻,而寺周古木參天,意景通幽,寺景與風景配合,誠一游覽勝地。普寧古八景之培風寶塔,位于故城洪陽鎮東北后坑村,又稱“培風寶塔”,普寧“八景”之一,建于清·乾隆七年(1742),因古時該處屬烏犁鄉,俗稱“烏犁塔”。塔通高36米,七層,平面八角形,磚土混合結構,塔身則系三合土夯筑而成,在國內諸塔中,實屬罕見。塔基邊長9.8米,塔座高1.65米,筑九級臺階而上痤臺,塔座上下有欄桿,欄桿望柱上刻一對石雁、一對石獅,造型生動。塔身第一層下外圍邊長3.9米,周邊長輩31.2米,塔身高31.7米。塔內各層空心,第一層塔墻厚2.55米,每面邊長1.5米,塔身逐層依次縮小至最高第七層,每面邊長僅0.71米。塔座僅辟一門入塔腔,塔門向西,門闊1.3米,高2.77米,拱頂,石門框上陽刻:七級高擎雄插漢,千峰環拱壯抉與。塔腔有內轉石階可登上各層,內轉石階共120級。第一、二層以上每層開四個門(窗),相鄰各層四門(窗)相互交錯,既美觀,又能在各層室內向外眺望四面八方。塔檐以紅磚疊澀出檐。最高層(第七層)塔腔內置有藻井,外面有走廊,走廊上每個角有一石柱,柱上以瓦和三合土做成卷草花紋,造型石雅優美。塔剎為鐵鑄相輪寶瓶狀。培風塔造型美觀,穩重挺拔,雄偉壯麗,歷200余年而巍然屹立。登上塔頂憑欄遠步伐,南瞰普邑故城洪陽鎮全貌,遠近風物盡收眼底,北望榕江江水滔滔,甚是壯觀。該塔現為廣東省文物保護單位。培風塔在洪陽鎮烏犁村西,俗稱烏犁塔,清乾隆七年建,七級,八角形,塔身高31.7米,為磚石框架貝灰三合土結構,塔內轉石階120級,建筑甚有特色。1926年,這里為普寧縣黨組織領導農民運動的中心,彭湃代表廣東省農民協會來普寧慰問農友,曾在這里向全縣農民代表演說。該塔是普寧重點文物保護單位。普寧洪陽古跡---崇文書院,位于普寧故城洪陽東門外的新安村,前臨“百里橋”,洪陽河沿書院邊而過,右接新安水門,左連“松齡橋”,流水歡唱,綠竹掩映,垂柳成行,景致別雅,是新安文化區的中心。崇文書院建筑結構小巧玲瓏,寬11.45米,深13.4米,院內面積150平方米,琉璃瓦頂,梭形石碎裂,雕梁畫棟,后面一圓形門;正座中間設一座臺,是原書院為歷代輩出的德高望重的文人名士立碑流芳之用,碑為豎立,紅底金字。屋頂塑雙風朝牡丹,栩栩如生。整座建筑風格古樸典雅,是一座頗具潮汕特色的古祠堂。崇文書院為清·同治十三年,廣東水師提督方耀倡建書院、興辦鄉學時所建。書院建成后,洪陽學子入院就學,名優輩出。聲名卓著的盧世潘、盧學茂叔人侄都曾入學該院,后追隨方方同志參加革命,壯烈犧牲,書院也為其樹碑流芳。崇文書院已有一百多年的歷史,于今已老化殘破。新安敬老院、公益事業理事會,十分重視文物古跡保護,籌資25萬元,對書院進行修復。書院煥然一新,連同周邊的景致,成為故城洪陽的游覽勝地,洪陽古八景之錢湖漁艇,錢湖在洪陽鎮東門外。這里納鐵山北麓之水,地勢低洼,自成湖淀。河水流經培風塔山口后,迂回匯入榕江,因而曾有潮汐。原有半圓拱橋一座,叫錢湖橋,兩岸種竹植柳。橋上行人穿梭湖里漁艇如織;山光沿岸繞,塔影過橋斜。遂成“錢湖漁艇”勝景。據鄉人回憶,昔年每當中秋前后,天氣清朗之夜,培風塔影倒映于錢湖橋畔,是一廳觀?上в捎跉v史的種種原因,人們山移水改,錢湖早已變成柑田了。洪陽古景之文昌閣,文昌閣,是清代抗英禁毒、虎門銷煙欽差大臣林則徐病逝舊址,在全市、全省、全國乃至國外知名度都很高。也是普寧市文物保護單位,揭陽市、普寧市愛國主義教育基地。我國近代偉大愛國主義者、民族英雄林則徐1785年出生于福州,1850年(清·道光三十年)病逝于普寧。當時,林則徐作為欽差大臣,由福建赴廣西任所途經普寧駐分司分館(文昌閣),由于沉疴在身,不幸磕然長逝。文昌閣位于普寧故城洪陽城北,據乾隆《普寧縣志》載:“分司公館在城隍廟東即文昌閣,康熙六十年知縣羅秉琦倡捐建蓋。前為廠堂,門廊峻整,后為高閣,上祀文昌神象,其下為燕寢室。計三進共九間。凡使節經臨,皆駐于此”。又據同治、光緒年間普寧知縣張璇《重修文昌閣宮碑記》,康熙六十年,知縣羅秉琦“以文昌上應斗宿,為文章司位,非其地未足以昌文教而崇祀典也”。于是,倡捐建“于城隍廟之東偏,僻除榛蕪,爰興土木,后為高閣,上祀文昌。其下建寢室,計三進九間,是為分司公館。蓋普邑,省潮之通衢也,行李往來,多取經于此,而停驂有所,不致就居民舍,頻擾闔閭”。由此可見,文昌閣自康熙年間建成至同治年間重修,一直兩用:既是祀文昌神象之處,又兼作經臨使節停駐的分司公館。因為清代后期有郝有金等四位武勇“老爺”駐此,文昌閣又有“四老爺衙”之稱。趑康熙六十年(1721)建,同治十一年(1872)重修至今,仍保存完整,共三進九間二天井,座北朝南,面闊13.97米、深57.6米,地面鋪紅磚。中進大廳立四梭形巨石柱,木構架為抬梁式,屋頂是歇山頂。后進為三間(二房一廳)兩層閣樓,面闊13.35米、深8米,閣樓高8.2米,重檐。建筑風格呈莊重古樸大方。道光十九年(1839),林則徐受命為欽差大臣來廣東查禁鴉片。他頂住清廷投降派的壓力,堅決禁毒,嚴懲販毒分子,焚銷鴉片,大義凜然,并組織官兵抗御西方列強的武力進犯。林則徐忠正無私的高尚品質和大無畏的愛國主義精神彪炳史冊,在海內外炎黃子孫心中留下不可磨滅的光輝。林氏忠魂歸宿之處——普寧文昌閣,連年來,前來觀訪的各界人士絡繹不絕。觀訪文昌閣,人們自然而然泛起對林則徐的虔誠敬意,對制毒、販毒和侵略者的深惡痛絕。1995年5月,在全省開展一場禁毒的人民戰爭的曰子里,來普寧檢查禁毒工作的廣東省常委、政法委書記陳紹基在揭陽市長、普寧市領導人陪同下參觀了這處舊址。1995年6月26曰——國際禁毒曰,普寧青少年禁毒誓師大會在文昌閣舉行,進一步體現了禁毒英雄林則徐忠魂歸宿處——文昌閣這一名勝古跡的愛國主義教育意義和歷史意義。洪陽名勝古跡---學宮,洪陽學宮,洪陽學宮位于洪陽城區西側,背依小丘,前臨內城河,坐北朝南,橫寬29米,縱深78,米。照壁臨溪,環以石欄,壁上拓有民族英雄岳飛手書"太和元氣"四字。正面建欞星門三座。欞星門外為灰埕,左側有"文武官員,至此下馬"碑刻。兩邊二座牌坊,左為騰蛟坊,右為起鳳坊(已拆毀)。欞星門門內兩邊為泮池(現也填作操場),中間大道直通大成門,門內依次為前廳,東廳,西廳。大成殿高出庭院0.7米,四周石雕圍欄,梭形巨石柱聳立,屋頂為抬梁式木結構,保留明清宮殿建筑特色,雄偉壯觀。大成殿之后為崇圣祠,原祀孔子及諸賢之父。圣殿左邊有長巷通后山,巷之左,后座為儒學堂,后改名"會文精舍";前座為明倫堂,為文士雅集之場所,1946年改建成暹華樓。后山花園,樹木陰郁,花草芳香,園中有惠風亭。1925年7月方同志于此組建普寧第一個共產主義青年團,公開組織"新學生公社",宣傳革命思想。1961年洪陽學宮被列為普寧文物保護單位。古建筑,位于普寧故城洪陽鎮西村。傳說置縣之初,未建縣衙,必先建學宮。學宮是供奉文圣孔子像的地方。建有學宮,是該地教育發達、人文昌盛的象征。學宮前臨小溪(城內河),后依山丘(后山)。始建于明·萬歷三年(1575),清康熙六十年(1721)重建,歷經已430多年。主體建筑依縱軸線排列有照壁、欞星門、泮池、大成殿、崇正祠等。建筑面積2262平方米,大成殿高出庭院0.7米,歇山頂,石雕圍欄,梭形石柱,抬梁與穿斗混合式木構梁架,建筑風格呈莊重、古樸、大方。主殿大成殿供奉孔子塑像,四周石欄桿石壁刻有“八仙過!眻D像,畫面栩栩如生。主殿壁面有岳飛題匾“太和元氣”。進門西側有歷數百載之“梧桐樹”,右側有一“魏忠賢生祠”,刻一魏忠賢石像,明權閹魏忠賢死后,人神共憤,生祠里石像被搬走,而生祠還在,為當今所罕見;還有古井“龍珠甘泉”。學宮后山有——“惠風亭”,是1925年5月,國民革命軍第一次東征勝利后,潮梅地區共青團第一支部的誕生地。普寧學宮沿用至清末。民國后,學宮作學校校舍,民國九年(1920),設為縣立第一中學?箲鹌陂g,普寧一中遷往雨堂村,學宮改設為鄉鎮保甲長訓練所?箲饎倮,仍為普寧一中校舍。后為洪陽聯中校舍,現為洪陽一小校舍。1961年公布為普寧縣文物保護單位,現為普寧市文物保護單位。洪陽古景之德安里,方耀故居即德安里,在普寧市洪陽鎮區東南,為清朝廣東水師提督方耀府第。始建于清同治七年(1868年),陸續用二十年時間建成,包括老寨、中寨和新德安里,及紹園。老寨建筑格局為“百鳥朝凰”,中寨和新德安里為“四馬拖車”,三寨相連,房屋773間,外置護寨河,總面積4萬多平方米,是廣東省內罕見的大型府第式建筑組群。百里橋,有橋“百里”連西東,德政彪炳存史冊。百里橋,位于普寧故城洪陽鎮西北,是為紀念清普知縣安定枚而命名的。洪陽鎮有一溪流,貫穿故城南北,明1641年前,溪流上有一木橋,聯結城區與洪陽轄地東北的二十多個村莊。明1641年,知縣朱統?愛女朱玉仙過木橋不慎跌落溪流溺水而亡,朱知縣遂將木橋改造為石板橋。清1701年,即康熙四十年,安定枚(鑲紅旗人)任普寧縣知縣,在任期間,關心百姓,體恤民情,弘揚公德,廣施德政。當時,老百姓為生計,不辭辛苦,到百里外海疆挑鹽到洪陽轉賣給鹽商,其時苛捐雜稅甚多,清廷把鹽的經營由官家獨家壟斷經營,把挑鹽的百姓以“挑私鹽”論處,輕則加稅罰款,重則投入牢獄,百姓咸受其苦。安定枚到任后,為減免民苦,苦思得一計,在城區設立“砧秤”(一斤等于二市斤),公文告示“挑鹽者,一百斤為限,超過‘砧秤’一百斤,私鹽也”,因長途肩挑,一般又豈能挑二百斤?“砧秤”此不逆朝廷政令,又能放百姓一條生路,百姓咸稱其德。安知縣經常深入民情,體察民意。有一次路經仙步村,見一老者修路于途遂上前詢問,知老者長年義工修路,感其德可贊,其風可贊,其風可嘉,遂以“為善最樂”金匾賜之,以彰后人。安定枚任普邑知縣,為政清明,政績卓著,深受百姓愛戴。離任時,百姓感其恩,焚香跪拜于道旁,百里相送,依依惜別。安定枚為不讓百姓受遠送之苦,出城之沿東過新安水門,到溪邊橋頭,與百姓惜別,稱“送君千里,終有一別,以橋為界,此橋百里也”,百里相送,遂有“百里橋”的由來,非橋長百里也!鞍倮飿颉斌w現了百姓對好官、清官的敬仰、愛戴和政治清明的希冀!后來,人們把該溪流亦稱為“百里溪流”。送安知縣離任后,百姓念其功德,在其衙前功盡棄街東側建一生祠,命名為“安公祠”,并立石像,以作紀念!鞍倮飿颉庇诿駠旮臑樗噤摻罱Y構,近年來又加寬增固,設護欄、疏通溪流,兩岸植樹綠化,同“崇文書院”、“松齡橋”互為呼應,成為洪陽勝地。東畔街龍慶庵,廣東揭陽普寧市老縣城洪陽鎮東村東畔街龍慶庵,創建于明萬歷年,在1986年由港胞捐款重建,1988年10月被登記開放,吸引周圍不少佛教徒前往禮佛,正法久住。該庵于明萬歷年間(1368—1644),由厚嶼鄉第13祖、生平仁善的李有實,夢見龍盤柱而捐資創建。其子李榮祿秀才活到127歲,足證仁德有報!拔母铩敝斜徽紴楣S。自1983年,該庵原比丘尼釋又素(1918—1996,揭陽縣人)向有關部門申請要求落實宗教政策,讓庵歸還出家管理,終于在1985年實現愿望。由住持釋又素等募款。1986年,在香港邑人善信、已向普寧市蓮花寺之重建慷慨解囊的方少英、陳茶花伉麗,又向龍慶庵樂捐4萬多元,重建了門樓和大雄寶殿。后又獲香港九龍長**行方漢營、陳素芬善人捐建東側齋堂、尼舍。庵坐北向南,單進大雄寶殿,東側尼舍,齋堂等,總建筑面積126平方米,另有28平方米尚被人占用。大雄寶殿內主奉釋迦牟尼佛、迦葉尊者、阿難尊者,龕東側供觀世音菩薩、西側供地藏王菩薩。寶殿壁上嵌二石刻:“旅港方少英、方陳茶花,丙寅年(1986)盛夏吉立”、“普寧縣第二建筑隊,華僑聯合會臨監建,公元1986年”。在東側齋堂、尼舍壁上嵌石刻:“香港九龍長**行方漢營喜敬”、“香港九龍陳素芬喜敬”。另存有一幅清光緒戊寅年(1878),達摩祖師墨水畫。洪陽接龍橋,普寧于明嘉靖四十三年(1564)置縣。建縣之初,首位縣令趙鉞在貴嶼借用民房作為辦公場所,至十一年后的萬歷三年(1575),第四任縣令劉鈍(隆慶六年任)開始于洪陽選址營建縣城。幾經損毀重建,洪陽城作為普寧縣治至今已有四百多年的歷史,境內蘊藏著眾多的文物古跡,接龍橋便是其中之一。古人崇尚風水地理,在進行各類建筑物建設時,必定要注入堪輿術,建造城池這一重大舉措更不例外,洪陽接龍橋對于洪陽城來說便是堪輿術的產物。"接龍橋,在北門外,明知縣姜自馨建,蓋接地脈也。"這是清乾隆《普寧縣志·津梁》中有關接龍橋的記述,由此可知,接龍橋除了具有交通的功能之外,還有為城池接引靈氣、連接地脈的特殊功用。此外,這段記錄還為我們提供了兩個信息:接龍橋位于洪陽縣城的北門外,它的創建者是知縣姜自馨。查閱《普寧縣志·職官志·知縣》得知,姜自馨是廣西人,于明萬歷二十七年(1599)任普寧縣知縣,任職三年。據此推斷,洪陽接龍橋是在縣城創建的二十多年后才建造的。洪陽接龍橋在歷經三百多年的歷史滄桑之后,至今仍保留其原來的風姿,盡管它的功用已是今非昔比,但作為歷史的遺留物和時代的見證物,它完全有資格被列為粵東古橋名錄,其自身所具有的文物價值和研究價值,也足以引起當地文物部門的關注和重視并予以重點保護。
經濟發展:改革開放以來,洪陽鄉鎮經濟迅速發展壯大,2001年全鎮工農業總產值26.22億元,其中工業產值24.95億元,農業產值1.27億元,農民人均純收入3862元。鄉鎮企業有312家,從業人員12348人,是普寧市六大經濟重點鎮之一,1998年被廣東省政府農業辦公室、鄉鎮企管局評為“鄉鎮企業百強鎮”稱號。工業產品有服裝、毛織、電子、食品、家俱、自行車零配件等。農業方面,潮州蕉柑種植面積達18000畝,年產量2.5萬噸。近幾年來,還逐步調整農業產業結構,不斷培植壯大花卉苗木、優稀水果、反季節蔬菜、現代化禽畜飼養等四大“三高”農業生產基地,農業產業化已初具規模。洪陽鎮歷來商貿活躍。目前已形成水果、糧食、副食品三大專業市場,市場體系逐漸完善。其中水果市場是一個占地60畝、建筑面積2.12萬平方米、年水果成交額達3500萬元的水果專業市場。
鄉鎮轄區::鎮內城區:1.洪陽鎮東村,別名東門,在普寧市區流沙北偏東15.7公里處。南宋末年,方氏從福建莆田遷此,后建普邑城池,地處城池東門內外,稱東門,后改稱東村。聚落呈塊關分布,三合土平房結構,緊抱洪陽中山路。原普邑縣衙、城隍廟、文昌閣、安公祠、中山亭、中山橋、基督教堂等都在東村境內,2.洪陽鎮南村又名南門。在普寧市區流沙北偏東15.5公里處,洪陽鎮區南隅。南宋末年,方氏從福建莆田遷此,后建普邑城池,因村處舊縣城池南門,故稱南門村,解放后改稱南村。地處池(尾)揭(陽)公路,洪(陽)棉(湖)公路交叉點,交通極為方便,洪陽標志“城徽”設立于此。清光緒年間,廣東水師提督方耀的官邸“德安里”也地屬南村。村建設有南門商場(南商場),擁有洪陽華僑賓館,華陽賓館。3.洪陽鎮西村,別名西門,南宋末年,方氏從福建莆田遷此,后建普邑城池,地處城池西門,稱西門,后改稱西村。洪棉公路從村南穿過,普惠高速公路赤崗出入口在該村西端,村中有名勝古跡孔廟(普寧學宮),列為市文物重點保護單位。村境內的學宮后山有惠風亭,1925年5月,國民革命軍第一次東征勝利后,共青團普寧縣第一個支部在此誕生,是曾任中共華南分局書記,中僑委副主任方方同志的故里。4.洪陽鎮北村,宋末,李氏從福建遷此,地處洪陽北門,故稱北門李。1963年改為北村。傳說北門接龍橋,是接入洪陽城龍氣之處,古式古香的古老橋依舊,是很有特色的文物跡地。洪陽自來水廠設在該村。鎮內郊村:5.寶鏡院村,寶鏡院在普寧縣城北偏東16.2公里。屬洪陽鎮。清康熙時建村。因村中有一小山丘形似鏡,故名。寶鏡院是傳統的花果苗木生產專業村,培育花果苗木歷史悠久,早在清朝道光年初,便頗負“花果苗木之鄉”的美譽。6.仙步村,據傳,遠古的時候神仙對這片美麗的土地產生了濃厚的興趣,命駕到此一游,點化閩夷,并特意在村后小山的大石上留下了幾個寬深愈尺的足印--“仙步”因而得名。(仙步村村名的由來有一段美麗動人的傳說,相傳很久以前有神仙到處游覽,在山上石頭留下幾個寬超過一尺的大腳印,因此后人就把這個地方叫做“仙步”),7.新安村,原名新鋪。沿城東門外大街建鋪屋,故名新鋪,后改稱新安,有平安之含意。村民來源甚眾、各地人氏都遷此建鋪屋經商,有李、林、鄭等30多個姓氏。池揭公路及洪陽河均從此經過!鞍倮飿颉苯ㄓ诖,百里橋商場設于此。8.昆安村,又名昆頭山。北面臨洪陽河。宋末,陳氏從福建遷此,相繼有蔡、吳等23個姓氏遷入。村中有山坡土丘,怪石嶙峋,取名昆頭山。這里原分為兩個角落,一名昆崗,一名昆安。解放后合稱昆安,取“平安”之義。池揭公路、洪新公路分別從村的東、北面經過。村中有名勝“昆崗松韻”為普寧古八景之一。有韓文公祠,昆崗書院,保存有韓愈筆跡“鳶飛魚躍”石碑,在上面偃月形巨石有知縣韓鳳翔題刻的“小韓山”,還很多名士的石刻。9.和安村,村名由來:別名寨仔內。民國期間取名和安里,平安祥瑞之意,解放后稱和安村。宋末,方氏,鄭氏從福建莆田遷入,后鄭氏遷往寶鏡院。該村四面環水,傳說是“浮水蓮花”,隨水浮沉,終不受浸。池揭公路于村東邊繞過,洪新公路從村南繞過,和安村位于洪陽鎮北部。距離洪陽鎮區4公里,交通便利。耕地面積400畝,總人口1118人,平原地區,少許山地,純農經濟。村民經濟狀況一般,主要收入靠種植為主,主要種植糧食、蔬菜等。10.水龍寨村,又名福安里。南宋末年,方氏從福建莆田遷至原水龍寨(岐崗對面),MING國時期再遷此定居,解放后統稱水龍寨。該村以竹蔗,豆干聞名。11.溝邊村,洪陽鎮溝邊村,位于洪陽河北岸。宋末,陳氏從福建莆田先后于潮陽,洪陽做生意,后定居洪陽昆頭山村,1700年,居住于昆頭山村的陳氏三兄弟中,一人從洪陽河之南移居河北岸飼養鴨母,臨于洪山村通往洪陽河的防洪排水溝,定居于溝邊,故名。12.金豐村,別名:千金湖,金豐村位于洪陽鎮北部,毗鄰普寧市南溪鎮,與普寧名勝“南庵”僅一山之隔,距離洪陽鎮區5公里,交通便利。區域面積不足1平方公里,總人口1482人,平原地區,少部分山林,純農經濟。村民經濟較為薄弱,村常住人口不足700人,多數人外出務工,主要收入以種植業為主,主要種植糧食、蔬菜、青果等。13.洪山村,相傳在北宋以前,洪山村本來不只是洪山一宗親陳姓,原本是還有姓洪的大戶,(現舊址大約在樓上附近)曾經有過這么一段故事,洪山村民要到鎮上趕集都要經過洪厝路口,但后來聽說晚上趕集的人回來在遠處看見洪厝的燈籠隱隱約約是陳字(老寫)而走近卻明明是洪字,所以洪厝人在迷信的情況下無奈自己搬遷到別處下鄉安居(去向也不知情).洪山自古有18鄉寨,18峰山之大,所以取名洪山。南宋初,陳氏從福建莆田遷居澄海,再轉遷于此。14.雨堂村,村名有來:雨堂,別名河堂庵。在普寧縣城北偏東19.5公里。地處洪陽河畔。明萬歷三十一年(1603)建村。原名河堂庵。又有雨堂庵,是唐大顛和尚道場遺址,清雍正年間(1723—1735)建亭,縣令天旱時到此祈雨,故名雨堂。雨堂村位于洪陽鎮北部,毗鄰普寧市南溪鎮。距離洪陽鎮區4公里,交通便利。耕地面積1200多畝,總人口5440人,平原地區,純農經濟,鄉風純樸。村民主要經濟收入以農業為主,主要種植糧食、蔬菜等。15.水吼村,水吼村原名舊寨。?世林宏寔(福建漳州府長泰縣巖宅鄉,林迪元房系第7世,林宏耀之胞弟),因天災嚴重,于明萬歷三年(1575)往潮州逃荒(定居背寧縣黃厝寮村)。其嫂“始祖妣慈懿嚴氏也同舉家就道”,攜六子初到揭陽縣犁宅村、貢山鄉(今皆屬揭西縣),逢賴厝寨人乘歸帶引至普寧縣舊寨內(由二世祖林獻廷改名為水吼村)居住,林宏耀成為水吼村始祖,現裔逾萬,分布海內外。(見1997年《水吼林氏族譜》),16.林惠山,林惠山村:林惠山村位于洪陽鎮東南端,距離洪陽鎮區3公里,占棉公路穿境而過,交通便利。村現有人口14393人,共有15個自然村,14個姓氏。區域面積11.95平方公里,耕地面積3000畝,山林資源豐富,村民經濟一般,多以務農種植為主,主要有糧食、蔬菜、生柑、青果等。17.烏犁村,村名由來:村名原為“烏黎”村,至今信封、便箋都這樣印著,但縣里有關部門在一次決定性的登記中,錯把“黎”字作“犁”字,陰差陽錯便成定局。但“烏黎”未必就是詞源,而應是轉化而成。其真正詞源,是“烏多年”(山稔),取其前后兩字組合而成!盀跄辍币饬x太“土”,便轉“年”為近音的“黎”字,這類現象在建`國`初期比比皆是!盀趵纭贝宓妹摹盀醵嗄辍鄙,上面有著名的鄭大進墓,已劃入鄰近的仙步村的版圖。烏犁村位于洪陽鎮北端,省道1930線西側,馬五線北側,距離洪陽鎮區2公里,交通便利。村現有人口2916人,平原地區,純農經濟,村民經濟收入一般,多以務農種植為主,主要種糧食、苗木。18、鳴崗村,鳴崗村位于廣東省普寧市洪陽鎮南部,毗鄰鎮區,省道236線穿境而過,交通便利。區域面積3.8平方公里,耕地面積3085畝,總人口10123人,鄉風文明純樸,環境優美。村“兩委”干部10人,黨員106人,黨支部和村委會戰斗力強,群眾威信好。村民主要收入以農業為主,主要種植糧食、蔬菜、甘蔗、生姜。2007年集體收入25萬元,集體經濟較好。近年來,隨著村民的生活水平不斷提高,村容村貌、生產和生活環境明顯改善。村黨總支多次被揭陽市、普寧市評為“先進基層黨組織”,村先后被評為“揭陽市衛生村”、“廣東省文明村”、“廣東省美德在農家示范點”、“廣東省生態示范村”;2006年被廣東省建設廳定為“生態文明康居”試點村。19、后坑村,后坑村位于普寧市洪陽鎮北端,省道1930線和馬五線交匯處,距離洪陽鎮區2公里,普寧“八景”之一“培峰塔”聳立于該村,交通便利。村現有人口2349人,區域面積1.5平方公里,耕地面積1000畝,平原地區,純農經濟。村民經濟收入一般,多以務農種植為主,主要有糧食、蔬菜、苗木等。支部現有黨員34人,村“兩委”干部有5人,年集體經濟收入3萬多元。20、馬湖村,馬湖村位于洪陽鎮東部,地處偏僻,交通落后,距離洪陽鎮區3公里,村現有人口2796人。區域面積2平方公里,耕地面積600畝,山園旱地多,純農經濟,村民經濟一般,收入主要靠種植,主要有糧食、蔬菜、花卉苗木、青果等。21、龜背村,龜背村:龜背村位于洪陽鎮東部,地處相對偏僻,交通一般,距離洪陽鎮區2公里。村現有人口2580人。區域面積2平方公里,耕地面積600畝,純農經濟,村民經濟一般,主要種植糧食、蔬菜、花卉、甘蔗、生姜、花卉苗木、青果等。22、丘塘村,丘塘村:丘塘村位于洪陽鎮東南部,距離洪陽鎮區3公里,在占棉公路在北側,交通便利。村現有人口7503人,有2個自然村。區域面積4.5平方公里,耕地面積1000畝,山林資源豐富,村民經濟一般,多以務農種植為主,主要有糧食、蔬菜、苗木等。23、馬南山村,后坑村:后坑村位于洪陽鎮北端,省道1930線和馬五線交匯處,距離洪陽鎮區2公里,普寧“八景”之一“培峰塔”聳立于該村,交通便利。村現有人口2349人,區域面積1.5平方公里,耕地面積1000畝,平原地區,純農經濟。村民經濟收入一般,多以務農種植為主,主要有糧食、蔬菜、苗木等。24、富袋村,富袋村:富袋村位于洪陽鎮北部。距離洪陽鎮區4公里,交通便利。區域面積4.5平方公里,耕地面積1200畝,總人口6287人,平原地區,少部分山林,純農經濟。村民主要收入以種植業為主,主要種植糧食、蔬菜、苗木、青果等。25、上寨村,上寨村:上寨村位于洪陽鎮北部。距離洪陽鎮區4公里,交通便利。耕地面積400畝,總人口1167人,平原地區,純農經濟。村民經濟收入一般,多以種植為主,主要種植糧食、蔬菜等。26.岐崗村,岐崗村:岐崗村位于洪陽鎮東南方,距離鎮區1公里,交通便利。村現有人口3323人。區域面積3平方公里,耕地面積1000畝,平原地區,純農經濟,村民經濟較好,多以務農種植為主,主要有糧食、蔬菜、花卉、苗木等。27、古份村,古份村:古份村位于洪陽鎮最南端,距離鎮區4公里,毗鄰普寧市大壩鎮,省道1930線東側,交通便利。村現有人口3082人。區域面積3平方公里,耕地面積1000畝,平原地區,純農經濟,村民經濟一般,多以務農種植為主,主要有糧食、蔬菜、苗木等。
鎮區資料:1962年建立德厚公社,社址在德厚村;后改為洪陽公社,社址上洪陽村;1984年1月改為洪陽鄉,鄉址東洪陽村;1999年10月撤鄉建鎮,鎮政府駐地東洪陽村;1998年以來實施小城鎮戰略,鎮區面積由0.4平方公里擴大到0.9平方公里。
普寧市洪陽鎮水龍寨村民委員會--中國電信黃頁
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