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  新津城區中心街道地圖
  新津縣資訊
旅游景點:概況:新津風景旅游資源非常豐富,景區范圍15平方公里,有大小景點20余處。古今第一忠孝儒林純陽觀,殿宇巍峨,以忠孝學說吸引游客;“九蓮勝景”觀音寺以明代壁畫和泥塑聞名中外,“東方蒙娜麗莎”和“東方維納斯”堪稱國寶;享有“稠粳出云”美稱的老君廟,孤峰卓立,古柏森森,是道家修煉勝地;世界第二、亞洲第一占地千畝的水上運動中心,艇影點點,氣勢磅礴;梨花溪萬株梨花競相開放,如云似雪;“新津鳥島”林木森森,鷺影蹁躚;寧靜、寬闊的南河風光帶是開展龍舟活動、假日休閑的好去處。諸多景觀結構多元、內涵豐富,真可謂“蓉城南路第一景,川西名勝上河圖!
梨花溪:說到春天賞梨花,許多成都人每年都會到新津梨花溪。梨花溪風景區距新津縣3000米,占地近萬畝,每年春天,梨樹漫山遍野,花開如云似雪。景區內茂林修竹,綠蔭扶疏,溪水潺澉,鳥語蟲鳴,更有崢嶸怪石,異景廳觀,宛若世外桃園。有曰:東有桃花山,南有梨花溪。景區內的烏尤寺創建于唐代,目前新建的觀音殿高大雄偉,該寺因主持和尚仁相法師醫術神秘而名傳四方,吸引著眾多游客。為了讓游人們享受到川西田園風光,今年新津縣投入5000萬元對整個梨花溪進行了風貌改造,公路沿線的民房變成灰墻青瓦白木窗的川西民居,田間麥苗青青,菜花燦爛,頭上箱花如飛絮白雪,好一片如醉春光。
觀音寺:沿著梨花溪的旅游環線向前走,即可到達國家級重點文物保護單位——新津觀音寺。該寺始建于南宋淳熙八年,四周九峰環抱,形成九朵蓮花盛開,觀音寺居蓮花中央,故名“九蓮景”。寺內保存完好的明代繪制的佛教十二圓覺壁畫,人物造型線條流暢,比例勻稱,豐滿細膩,神態端莊,堪與北京法海寺和山西永樂宮壁畫媲美,其中以清凈慧菩薩最為精美,被譽為“東方蒙娜麗莎”。觀音寺殿內明代塑像完成于明成化十八年,造型生動準確,呼之欲出。其中尤以飄海觀音最為生動,體態豐滿,肌膚潤澤,服飾色彩鮮艷。其他的觀音大士,羅漢像和鏤空石刻的巨型熏爐,均為藝術精品。
純陽觀:“古今第一忠孝儒林”——新津純陽觀是為紀念呂純陽(呂洞賓)于上世紀初修建,為省級保護單位。該觀占地2.7萬平方米,緊鄰縣城,殿宇巍峨,更有楠木成林,群鶴翩飛,為川西一大名勝。觀前仿武昌黃鶴樓建的引亭與觀內忠,孝兩亭呈三組鼎立之勢。大忠亭塑有歷代儒家忠臣像,至孝亭塑的是傳統的24孝。觀內尚有被稱為“中國魔方”的石刻卷簾詩和回文詩,各種石刻詩碑,楹聯均屬名家手筆,隸,楷,行,草,篆兼備。另外,2003年,新津縣還重金請來雕刻專家,在純陽觀忠,孝二亭四周的80見廊房墻壁上雕刻了“全國最大的連環畫”——“今第一忠孝石刻長卷”。該壁畫以歷史上有名的24忠臣和24孝子如岳飛等的故事為內容,整個壁畫總長500多米,人物飽滿,生動,栩栩如生。
老君山:新津老君山坐落于距縣城約2000米處稠梗山顛。四面群峰拱衛,古柏森森,環境幽靜,風景宜人,山高樹密,常常云霧繚繞,蔚為壯觀,“稠梗出云”即是指此。相傳太上老君曾于此地煉丹修道,山上建有老君廟,是成都市級文物保護單位。老君廟的建筑為縱向布置,依山取勢隨地平面逐漸升高,F存神殿,膳堂,宿舍,園林,分布明確,配置適宜;并結合奇峰異壑,甘泉秀山以及參天古柏等自然景觀,巧作安排,渾然天成。每逢農歷二月十五廟會期間,朝山者達數萬之眾。去年中國(成都)道教文化節期間,作為四大會場之一的老君山每天都有上萬名市民前來品嘗稠梗養生茶,養生酒,聆聽道家養生講座。出觀音寺。由余渡兒下船,泛舟十數里,便可包攬南河兩岸風光。南河是岷江的一支水系,水流平緩,兩岸盡是田園,山光水色,平林漠膜,沃野平疇,盡收眼底。乘船西來,即可棄舟登岸,上黃鶴樓,登古城墻;亦可沿江漂流觀賞紀勝亭,修覺寺一帶風光。
行政區劃:新津縣位于四川盆地西部、成都南部。XinjinXian,510132,611430,縣人民政府駐五津鎮,新津縣轄11個鎮(五津、花橋、金華、興義、安西、新平、永商、鄧雙、普興、花源、方興)、1個鄉(文井)。
風土人情:端陽節賽龍舟是我國南方人民的傳統習俗之一。成都雖在長江以北,但也是水鄉之地,所以賽龍舟的歷史也很久遠。直到本世紀60年代,成都的賽龍舟活動還在望江公園邊的錦江河段進行。但70年代以后,市內的河道已不適宜再舉辦龍舟競渡,因此成都新津縣的南河便以其優越的地理條件(河面寬、水流平緩),把龍舟競渡辦得有聲有色。龍舟會除有龍舟競渡等傳統節目外,還增加了龍造型表演,彩船夜游等!肮沤竦谝恢倚⑷辶帧奔冴栍^,每逢農歷每月的初一和十五,是純陽觀的平常的會期。這里所說的新津縣純陽觀文化廟會,時間是每年春節正月初一到初三。新津縣純陽觀是川西名勝,每逢春節的文化廟會期間,純陽觀內外觀者如潮。有川劇壩壩戲、老年演出隊表演文藝節目、民間燈隊的傳統技藝比賽、燈謎競猜、書法美術展覽和攝影藝術展,有賣民間雜耍小玩具的、現場作糖畫的,賣民間風味小吃的等等。出自新津縣火牛陣藝術團表演的一個民間文藝節目,脫胎于四川西部平原農村的一種民俗活動--牛兒燈。牛兒燈是一種民間的燈舞,以農家用的簸箕倒過來當作牛頭,用墨筆勾上水牛的嘴臉,安上篾條編的牛角和耳朵,再蒙塊黑布當作牛身。表演時,兩個大人鉆進黑布摸擬牛的種種動作,另有一至二個大人身背背簍扮作天真爛漫的牧童與牛嬉戲。牛兒燈走村串戶,到處拜年。后經文藝工作者改編為"火牛陣"。早在春秋戰國時期,就把火牛陣投入了實踐,人們在牛尾巴上綁上熊熊燃燒的火把,以此驅使驚恐的牛群沖鋒陷陣!盎鹋j嚒北硌菰隗@天動地的川劇鑼鼓聲中開場。但見群牛時而撒歡,時而奔騰馳騁,武士沖鋒,吶喊震天,演到高潮處,“火焰”熊熊,黃煙滾滾,兵器撞擊,軍旗翻卷,使人仿佛置身古戰場!盎鹋j嚒币粏柺,便以其獨特的魅力受到專家和群眾的好評
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